رابطه روشنفکری و شهرت چرا پایگاه حزبی بستری نفوذ دیدگاه ناموافقه
گاهی وقتها، مسئله این نیست که چه چیزی به چه میگویید، بلکه نحوه بیان ایشان حیاتی است. مسئله اصلی این است که شخصیتی هستید چه، یا حداقل، رویکرد شما اینگونه خواهد دیده شد. آمریکاییها به خواندن قیمت روشنفکری پرداخت میکنند، تا زمانی که متحدان سیاسی آنها با سخنهای فرد موافقت نمایند.
این یکی از نکات کلیدی است که از مطالعات اخیر محققان دانشکده تحصیلات تکمیلی بازرگانی دانشگاه استنفورد، اس. کریستین ویلر و دکتر محمد حسین (۲۰۲۴) به دست آمده است. این پژوهش در واقع، رویکرد نحوه مرور روشنفکری و بیطرفی نسبت به دیدگاههای سیاسی ناسازگار را بررسی میکند. یافتههای آنها توضیح میدهند که چرا قطبیت سیاسی در ایالات متحده به بهترین حالت خود رسیده است و راهکارهای برای پر کردن شکاف گسترده میان دموکراتها و جمهوریخواهان ارائه میدهند.
ویلر، که استاد بازاریابی است، و حسین که به زودی استادیار دانشگاه کلمبیا خواهد شد، میخواهند پیامدهای اثرگذار بر شهرت به خاطر پذیرش دیدگاههای ناسازگار در دوران رسانههای اجتماعی و وابستگیهای سیاسی تحلیل کنند. حسین توضیح میدهد که در گذشته آمریکاییها اخبار را در خلوت خانههای خود میخواندند یا تماشا میکردند، دیگران چیزی درباره تحلیل اطلاعاتی که میخوانند نمیدانستند. اما امروزه، هر فرد میتواند در فیسبوک یا (توئیتر سابق) دید که دوستان یا همکاران او اخبار را از کجا دریافت میکنند و چه را دنبال میکنند.
حسین و ر بررسی کردند که این دیدگاه چگونه بر نحوه مرور افراد از افرادی که مستعد تحلیل اطلاعات سیاسی از اعضای حزب ناسازگار هستند، تأثیر میگذارد. مطالعات قبلی، دو فرض به نظر عارض را اذنت دادند. از ناحیه، مطالعات نشان خواهند داد که ما تمایل داریم به افرادی که پذیرای دیدگاههای سیاسی ناسازگار باشند، احترام بگذاریم. اما یافتههای این چنین نشان خواهند داد که تعداد الفزایندهای از آمریکاییها اعضای ناسازگار را افراد بیهدادی، گداز و بدون اخلاق میدانند.
در مجموعهای از مطالعات، حسین و ر نشان دادند که مردم به بیشترین حد، اعضای خود را که با اعضای ناسازگار تعامل دارند، تحسین میکنند. اما این تحسین وقتی که همحزبیها با ات ناسازگار یا خارج از تعامل داشته باشند که همان دیدگاههای ناسازگار را دارند، به عدم قبول تبدیل میشود. به اتی حسین وقتی منبع متعلق به خارج از بود، بهایی برای شهرت وجود داشت مردم برای گوش دادن و تعامل با دیدگاههای ناسازگار مجازات میشدند. اما هنگامی منبع به خودشان تعلق داشت یا منبع ناشناخته بود، افرادی که با دیدگاههای ناسازگار تعامل داشتند، به چشم مثبت دیده میشدند.
برای توضیح این پژوهش، سناریوی زیر را در نظر بگیرید جو و کامالا هر دو دموکرات میباشند. بر پایه یافتههای حسین و ر، جو به بیشترین حد کامالا را برای گوش دادن به سخن یک دموکرات دیگر، یا حتی فردی که وابستگی حزبی آشکار ندارد، تحسین میکند که در موضوعی مانند حقوق پروری با خط ناسازگار است. اما اگر کامالا میل باشد به سخن یک جمهوریخواه که همان موضع را در این پژوهش دارد، به بیشترین حد نظر نسبت به او شدید منفی خواهد شد.
ویلر میگوید تعداد بسیاری از خصومتهای سیاسی که امروزه مشاهده میکنیم، کمتر به خود ایدهها مربوط خواهد شد و بیشترین تر وابسته به تیمی است که به آن تعلق دارید. به عبارت دیگر، این مسئله بیشترین تر به هویت گروهی نسبت به ایدئولوژی مربوط است.
<span id="az_hd_w_hdwd_bwr_krdn"از حد و نزدیک به عبورکردن
در تحقیقات ر و حسین، این الگوی در طیف وسیعی از عرصهها و موضوعات وجود داشت در مجموعهای از آزمایشها، شرکتکنندگان، افرادی را تحسین میکردند که پذیرای منابع درون حزبی با دیدگاههای ناسازگار بودند. اما به افرادی که با منابع خارجی با همان دیدگاهها تعامل داشتند، با تحقیر نگاه میکردند. این واکنشها عمدتا ناشی از کلیشهها بود، بهاختصاص باور که أعضاء ناسازگار، حرکتهای غیراخلاقی دارند.
تعداد بسیاری از خصومتهای سیاسی که امروزه مشاهده میکنیم، کمتر به خود ایدهها مربوط میشود و بیشترین تر در مورد تیمی است که به آن وابسته هستید.
اس. کریستین ر
در یک مطالعه، ر و حسین از شرکتکنندگان خواستند فکر کنند که با جان، فردیخیلی که به دارد، سخن بگویید میکنند. جان یا میل به جستجوی یک حساب متعلق به عضو ناسازگار که او را میکنیم، داشت یا تمایلی نداشت. بعد از مشاهده حساب سام، که دیدگاههای سیاسی موثقی را ارایه میکرد، از شرکتکنندگان خواسته شد تا نگرشهای خود را درمورد جان با بقیه در میان بگذارند و مقدار اخلاقی بودن سام و ایدههای او را بررسی کنند. همان گونه که انتظار میرفت، ۵۵ تا ۶۰ درصد از شرکتکنندگان سام را غیراخلاقی دانستند و نظرشان منفی بود. چون جان، دیدگاههای سام را پذیرفته میکرد. اما افرادی که حرکت سام را غیراخلاقی نمیدانستند، تمایل جان برای جستجوی او را کردند.
ویلر و حسین هنگامی که از شرکتکنندگان خواسته بود فکر کنند که همحزبیهایشان دیدگاههای ناسازگار را در تجمعات یا سخنرانیها یا از منابع بزرگی مانند باراک اوباما و دونالد ترامپ تحلیل میکنند، نتایج شبیه مشاهده کردند. حوزه یا نوشته — جنین یا حقوق اسلحه، مهاجرت یا تغییرات آب و هوا، ایدههای گفتن شده کمتر از هویت حزبی فرد گفتن کننده اهمیت داشتند.
<span id="fsharha_qtbyt_ra_tshdyd_myknd"فشارها قطبیت را تشدید میکند
یافتههای تیم مشخص میکند که سختی همتایان امکانپذیر یکی از عوامل مهم تشدید قطبیت سیاسی در ایالات متحده باشد، با این که دموکراتها و جمهوریخواهان از تعامل با یکدیگر خودداری میکنند تا مبادا توسط همحزبیهایشان برای این کار محکوم شوند. اما آنها به راههای کردن این مشکل نیز اشاره میکنند.
ویلر و حسین دریافتند که آنها میتوانند هزینه پذیرش اعضای ناسازگار را با تنظیم مقدار اشتراکات میان منابع خارجی و نظرات و روشهای زندگی معمول دموکراتها یا جمهوریخواهان، افزایش یاافت کنند.
به عنوان مثال، یک دموکرات معمولی امکانپذیر در کالیفرنیا زندگی کند و به موسیقی گوش دهد، در حالی که یک دموکرات غیرمعمول امکانپذیر در تگزاس زندگی کند و از موسیقی کانتری لذت ببرد. هرچه یک دموکرات زیاد از نمونه اصلی فاصله میبرد، گمان این است که جمهوریخواهان او را غیراخلاقی بردهاند کمتر میشود و بیشترین تر، گمان داشت که همحزبیهایشان که با آن دموکرات تعامل داشتند را تحسین میکنند. (این پویایی وقتی که دموکراتها باهای ناسازگار تعامل داشتند نیز رقم خورد.) چیزی شبیه وقتی اتفاق افتاد که محققان منابع خارجی را با دادن جزئیات شخصی مانند علاقه به پیادهروی شبانه انسانی کردند.
این یافتهها نشان خواهند داد که اگر میخواهیم از مانعها اعتباری ناشی از کلیشهها که مانع از تعامل ما با مخالفان سیاسی خواهد شود، عبور کنیم، امکانپذیر میخواهیم نشان دهیم که ما افرادی نزدیک هستیم، نه لیبرالها یا محافظهکاران کلیشهای. مطابق با این دلیل، ر و حسین اکنون در حال بررسی میمی باشد که آیا مردم میتوانند تعامل با اعضای ناسازگار را با ابراز نارضایتی از خود تسهیل کنند یا خیر.
به گفته حسین اگر میخواهید افراد از دیگر به آنچه میگویند گوش دهند، احتمالا بهتر است زمان بگذارید و نشان دهید که یک عضو معمولی نیستید.
<a href="https://www.gsb.stanford.edu/insights/polarized-world-open-mind-can-hurt-your-reputation"اسنفورد, OAR_MEDIA_
